大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于包豪斯教育思想和教育原則的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹包豪斯教育思想和教育原則的解答,讓我們一起看看吧。
包豪斯建立的社會背景?
包豪斯產(chǎn)生的歷史背景:歐洲工業(yè)革命之前的手工工藝生產(chǎn)體系,是以勞動力為基點的。而工業(yè)革命后的大工業(yè)生產(chǎn)方式則是以機器手段為基點。
手工時代的產(chǎn)品,從構(gòu)思、制作到銷售,全都出自藝人(工匠)之手,這些工匠以嫻熟的技藝取代或包含了設(shè)計,可以說這時沒有獨立意義上的設(shè)計師。
風(fēng)格派代表人物?
風(fēng)格派指的是荷蘭風(fēng)格派,這種流派的主要代表人物有凡.杜斯堡 萊克,蒙德里安,奧德,其中,凡.杜斯堡在1917年在荷蘭創(chuàng)建了幾何抽象的風(fēng)格派,他是該組織的內(nèi)驅(qū)力和整個運動的精神領(lǐng)袖,他堅持藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合,并通過包豪斯提升抽象藝術(shù)的地位,進來對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)教育產(chǎn)生了深遠的影響。
畫家P·蒙德里安
里特維爾德
杜斯柏格
代表作品
里特維爾德于1919年設(shè)計的矮柜
風(fēng)格派最有影響的實干家之一是里特維爾德,他將風(fēng)格派藝術(shù)由平面推廣到了三度空間,通過使用簡潔的基 本形式和三原色創(chuàng)造出了優(yōu)美而具功能性的建筑與家具,以一種實用的方式體現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)原則。里特維爾德8歲時便師承其父制作家具,20歲開始學(xué)習(xí)建筑,深受工藝美術(shù)運動的影響。
1911年他單獨開設(shè)了一間家具店,1918年加入風(fēng)格派。他一生設(shè)計了大量家具,其中紅藍椅無疑是20世紀藝術(shù)史中最富創(chuàng)造性和最重要的作品。
特奧·凡·杜斯伯格、皮特·蒙德里安、蒙德里安。其繪畫宗旨是完全拒絕使用任何的具象元素,只用單純的色彩和幾何形象來表現(xiàn)純粹的精神。
風(fēng)格派從一開始就追求藝術(shù)的“抽象和簡化”。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問題是:簡化物象直至本身的藝術(shù)元素。因而,平面、直線、矩形成為藝術(shù)中的支柱,色彩亦減至紅黃藍三原色及黑白灰三非色。
現(xiàn)代派代表人?
現(xiàn)代主義代表人物
格羅皮烏斯(1887—1969)
格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時代向前發(fā)展,必須創(chuàng)造這個時代的新建筑的主張。認為“建筑沒有終極,只有不斷的變革”,“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進步而改變”,反對復(fù)古主義,主張用工業(yè)化方法解決住房問題,在建筑設(shè)計原則和方法方面把功能因素和經(jīng)濟因素放在最重要的位置上,井創(chuàng)造了一些很有表現(xiàn)力的新手法和新語匯。代表作品如阿爾費爾德的法古斯工廠,科隆的德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓,德紹的包豪斯校舍。
2、勒·柯布西耶(1889-1965)
勒·柯布西耶在《走向新建筑》中提出要創(chuàng)造新時代的新建筑,激烈否定因循守舊的建筑觀,主張建筑工業(yè)化,把住房比作機器(“住房是居住的機器”),并要求建筑師向工程師的理性學(xué)習(xí),在設(shè)計方法上提出“平面是由內(nèi)到外開始的,外部是內(nèi)部的結(jié)果”。他在住宅設(shè)計中提出了“新建筑的五個特點”。同時他又強調(diào)建筑的藝術(shù)性把建筑看成純精神的創(chuàng)造。代表作品如巴黎的薩沃依別墅,巴黎瑞士學(xué)生宿舍,日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設(shè)計方案。
現(xiàn)代派詩人中,風(fēng)格較為獨特的是卞之琳、何其芳、李廣田,1936年他們?nèi)顺霭媪撕霞稘h園集》,被稱作“漢園三詩人”。 在中國新詩派詩人中,辛笛、穆旦、唐祈等30年代就開始寫詩,而其他詩人如杜運燮、陳敬容、鄭敏、杭約赫、袁可嘉等基本上都是在40年代中期才開始他們的詩歌創(chuàng)作生涯。
到此,以上就是小編對于包豪斯教育思想和教育原則的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于包豪斯教育思想和教育原則的3點解答對大家有用。
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