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1. 中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)背景和特點(diǎn)？
2. 高中歷史藝術(shù)流派及背景？
3. 什么是藝術(shù)文化？
4. 從事這份工作的人應(yīng)該具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景？

中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)背景和特點(diǎn)？

在我國(guó)古代的文藝?yán)碚撆u(píng)史上，南北朝時(shí)期是文學(xué)日益繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)抒情言志的特點(diǎn)得到重視。但是，這個(gè)時(shí)期有的文藝評(píng)論家把“情”、“志”歸結(jié)為作家藝術(shù)家個(gè)人的心靈和欲念的表現(xiàn)，根本否認(rèn)文藝與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

宋代嚴(yán)羽的“妙悟”說(shuō)和明代袁宏道的“性靈”說(shuō)，也是把主觀精神的表現(xiàn)和抒發(fā)，當(dāng)作文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征。

高中歷史藝術(shù)流派及背景？

藝術(shù)流派，是一定歷史時(shí)期內(nèi)，思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等大致相同或近似的某些藝術(shù)家自覺(jué)或不自覺(jué)地結(jié)合而成的統(tǒng)一體，或稱藝術(shù)集團(tuán)或派別。

它是在社會(huì)的各種矛盾斗爭(zhēng)中，在藝術(shù)論爭(zhēng)和創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成、發(fā)展和變化的。

什么是藝術(shù)文化？

對(duì)于藝術(shù)，通?？梢詮娜齻€(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過(guò)程的層面來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

一般認(rèn)為，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺(jué)的、整體的方式把握客觀對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)，這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映，也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價(jià)值觀等主體性因素，它是一種精神產(chǎn)品。

藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過(guò)藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。

意思是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

藝術(shù)文化包括繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè)、文學(xué)、舞蹈、戲劇、電影、電子游戲（第九藝術(shù)）等。藝術(shù)文化是語(yǔ)言重要補(bǔ)充方法，就像講話中我們會(huì)用大聲代表生氣，用笑聲代表開(kāi)心，用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來(lái)傳遞給對(duì)方。所以，每件藝術(shù)品都應(yīng)該有它獨(dú)特的訴求，這種訴求就是藝術(shù)文化的生命力。同時(shí)，藝術(shù)文化也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。

藝術(shù)文化，指的是藝術(shù)領(lǐng)域的文化。

是將藝術(shù)置入社會(huì)文化背景中來(lái)審視藝術(shù)。

著眼于對(duì)藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展以及它與社會(huì)文化之間的關(guān)系，解釋人的參與、文化的滲透所包蘊(yùn)著的持續(xù)發(fā)展的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵。

由于人的參與、社會(huì)關(guān)系的滲透，藝術(shù)正在發(fā)生著變化。

從事這份工作的人應(yīng)該具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景？

起碼基礎(chǔ)是農(nóng)技校專(zhuān)業(yè)，這是農(nóng)耕文明進(jìn)步發(fā)展的需要，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅僅是為了提供生活食材，這與吃的文明藝術(shù)相關(guān)，所以，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)將是工業(yè)科技發(fā)展的種植園，從業(yè)人員需要更高的教育資質(zhì)和背景。 個(gè)人看法 沒(méi)有惡意。

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