藝術(shù)教育論考試,藝術(shù)教育論考試題及答案

    nihdff 2024-10-30 195

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育論考試的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育論考試的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 什么是教育工具論?
    2. 美國艾斯納認(rèn)為美術(shù)課程的價(jià)值可以分為兩類是?
    3. 為什么說教育學(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)?
    4. 中國現(xiàn)存最早的一部完整的評(píng)論繪畫藝術(shù)著論?

    什么是教育工具論?

    對(duì)于教學(xué)過程中可以使用的“教育技術(shù)”的理解,在很長的一個(gè)時(shí)間內(nèi),人們將其視為是“一種工具和手段”。這是一種典型的工具論觀點(diǎn)。

    持有這種觀點(diǎn)的教師,會(huì)將“教育技術(shù)”作為幫助完成“教學(xué)任務(wù)”的工具,使用“教育技術(shù)”的目的是“提高教學(xué)工作效率”。事實(shí)上,“計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”(CAD)就是基于“工具論”觀點(diǎn)的“教育技術(shù)教學(xué)應(yīng)用”。

    藝術(shù)教育論考試,藝術(shù)教育論考試題及答案
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    衡量基于“工具論”的“教育技術(shù)教學(xué)應(yīng)用”合適與否的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè):一是針對(duì)性;二是有效性。教師可以在充分了解“技術(shù)所能”的基礎(chǔ)上,根據(jù)“教學(xué)需要”,合適地選擇和應(yīng)用教育技術(shù)。

    當(dāng)然,說說是容易的,做起來,就不那么容易了?!敖虒W(xué)需要”涉及到教育理念、教學(xué)內(nèi)容把握和學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)的了解等?!凹夹g(shù)所能”對(duì)于教師來講,完全是一種新的學(xué)習(xí),沒有體驗(yàn)、沒有深入了解,只是看 了一下演出或者觀摩他人操作,恐怕難以完全地了解。

    美國艾斯納認(rèn)為美術(shù)課程的價(jià)值可以分為兩類是?

    艾斯納美術(shù)教育思想(Eisners arts education theory)艾斯納(E.W.Eisner)是美國兒童美術(shù)教育家。他認(rèn)為,美術(shù)教育的主要價(jià)值在于對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。兒童的美術(shù)能力并非自然成長的結(jié)果,而是通過教師設(shè)計(jì)的有益于兒童的美術(shù)課程的學(xué)習(xí)的結(jié)果。主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程實(shí)現(xiàn)美術(shù)的自身價(jià)值。這種課程包括美術(shù)史、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)創(chuàng)作。因此,美術(shù)教育的目標(biāo)在于幫助兒童了解美術(shù)在文化發(fā)展中的功能,發(fā)展他們的審美判斷能力,使其創(chuàng)造具有美感和表現(xiàn)性的美術(shù)作品。艾斯納的美術(shù)教育理論被認(rèn)為是一種本質(zhì)論,又被稱為“以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育”(Discipline-BasedEducation簡稱DBAE)。本質(zhì)論在20世紀(jì)60年代以后成為主流。

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    為什么說教育學(xué)是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)?

    教與學(xué)傳統(tǒng)意義上講更注重的,是“科學(xué)”二子,也就是學(xué)問,理論上的知識(shí)而并沒有去精心關(guān)注是否學(xué)生們都能很好的掌握這種“科學(xué)”!

    學(xué)生們是否真正地掌握了相關(guān)的技能,也就是能否用這些科學(xué)去解決實(shí)際中的具體問題,這就是藝術(shù)。

    教學(xué)之所以理解為一門科學(xué),是因?yàn)榻虒W(xué)的過程需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和科學(xué)的教學(xué)方法,比如從準(zhǔn)備教案、教學(xué)日歷、講稿、課件等工作開始,都需要理解整門課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案,從而有目的性、針對(duì)性地傳授知識(shí),達(dá)到良好的教學(xué)效果.

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    而之所以將教學(xué)也理解為一門藝術(shù),是因?yàn)?教育工作者除了傳授知識(shí),更要熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,所謂“身教勝于言教”,當(dāng)老師要為人師表,用人格魅力感染學(xué)生們,除了教知識(shí),更要教做人.在教育過程中,因材施教,有耐心無偏見地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,這些都是藝術(shù).當(dāng)然包括老師的語言,舉止,風(fēng)度,對(duì)于一個(gè)好老師而言,這些都是藝術(shù).

    中國現(xiàn)存最早的一部完整的評(píng)論繪畫藝術(shù)著論?

    中國繪畫史上第一篇系統(tǒng)的繪畫品評(píng)專著是《古畫品錄》。

    謝赫的《古畫品錄》是我國繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作,是中國繪畫史上第一篇系統(tǒng)的繪畫品評(píng)專著

    《古畫品錄》是南齊時(shí)代的人物畫家謝赫(公元479—502年)繪畫理論著作,也是我國繪畫史上第一部完整的繪畫理論著作。他首先提出繪畫的目的是:“明勸戒,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒?!边@就是指出了:通過真實(shí)的描寫收到教育的效果。這一理論認(rèn)識(shí)的出現(xiàn)是進(jìn)步的現(xiàn)象

    到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育論考試的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育論考試的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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