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湖湘文化中,為什么從屈原到周敦頤之間出現(xiàn)長達一千多年的斷代?
謝謝悟空邀請。
湖湘文化從未斷過層,只不過有階段性的高峰期,而高峰期的代表人物之間相差千年而已。
湖湘文化其實在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成了自己獨特的文化。
中國古典詩歌的兩大源頭:《詩經(jīng)》、《楚辭》。
如果說《詩經(jīng)》代表的是華夏北方地區(qū)的文化,那么《楚辭》代表的就是華夏南方地區(qū)的文化。
屈原是文學(xué)的鼻祖,周敦頤是理學(xué)的鼻祖,所以他兩人為湖湘文化的代表人物。
但是屈原之后,楚辭這種代表性文化一直都在流行,甚至比詩經(jīng)流傳更廣。
漢賦就是楚辭改造而來。
漢朝以騷體賦為代表的各種辭賦創(chuàng)作極其出名。比如賈誼的《吊屈原賦》 、嚴(yán)忌的《哀時命》 、劉歆的《遂初賦》 、劉向的《九嘆》等都和屈原賦憤怨世俗、遺世獨立、無所顧忌的精神一脈相承。
可以說整個漢代乃至于魏晉時期都深受湖湘文化的影響,而且影響還不小。
到此,以上就是小編對于麥克藝術(shù)教育宜昌的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于麥克藝術(shù)教育宜昌的1點解答對大家有用。
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