教育思想的意味,教育思想的意義

    nihdff 2024-11-02 274

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想的意味的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育思想的意味的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 孔子的教育思想是什么?
    2. 家長(zhǎng)會(huì)上老師會(huì)向你灌輸哪些教育思想?
    3. 有人說“教育的本質(zhì)是喚醒靈魂”,你對(duì)此怎么看?

    孔子的教育思想是什么?

    一、孔子教育思想之一:德育----素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

    孔子一生為培養(yǎng)治國(guó)人才而進(jìn)行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點(diǎn),提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/p>

    教育思想的意味,教育思想的意義
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    二、孔子教育思想之二:勤奮好學(xué)、講究方法、注重實(shí)效。

    (一)勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

    《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”他十分注重培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣,對(duì)優(yōu)秀者給予表揚(yáng),對(duì)怠惰者給予批評(píng)。

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    (二)學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

    重視學(xué)習(xí)方法,是每個(gè)學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度??鬃訛榇嗽啻伪頁P(yáng)顏回。他主張“溫故而知新?!彼f:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣?!痹趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考,但思考必須以認(rèn)真讀書為基礎(chǔ),他指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

    三、孔子教育思想之三:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),抓住規(guī)律。

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    “知之為知之,不知為不知,是知也。”幾乎人人都知道孔子這句話,這是孔子做學(xué)問的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也,足則吾能征之矣?!币馑际钦f,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國(guó)不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國(guó)不足以作證明。這是杞國(guó)、宋國(guó)資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的態(tài)度。

    孔子是著名的教育家,教育思想至今仍有重大意義。

    一,提倡庶民教育,教育大眾化,開創(chuàng)了教育的先河。

    二,教育在于明德。首先要學(xué)會(huì)做人,再學(xué)習(xí)做事。

    三,溫故而知新。注重學(xué)習(xí)要由淺入深,注意知識(shí)的系統(tǒng)性。

    四,提倡學(xué)而不思則罔。不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)知一反三。

    五,提倡學(xué)習(xí)而時(shí)習(xí)之。學(xué)習(xí)不僅要溫故而知新,而且要學(xué)會(huì)踐行。這個(gè)習(xí)字有練習(xí)的意思。后來王陽明提出了知行合一的思想。

    六,要求不恥下問,三人行必有我?guī)?。教育人們謙虛謹(jǐn)慎,虛心好學(xué)。

    七,學(xué)而不厭,誨人不倦。要愛學(xué),好學(xué),會(huì)學(xué)。

    還有很多有意義的教育思想。

    學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,是取其精華去其糟粕。不要因?yàn)榭鬃佑行┎缓蠒r(shí)宜的話,就否定孔子很多有益的教誨。

    家長(zhǎng)會(huì)上老師會(huì)向你灌輸哪些教育思想?

    老師會(huì)灌輸:1教育孩子的方式方法。

    2家庭教育,家長(zhǎng)的榜樣作用。

    3孩子年面對(duì)陌生事物,家長(zhǎng)的教育方式

    4犯錯(cuò)了,如何溝通。什么樣的方式能起

    到教育,又不傷害孩子的自尊心。

    5對(duì)孩子的安全教育。

    實(shí)在太多了,就不一一介紹出來了


    以前家長(zhǎng)會(huì)老師一般都喜歡和家長(zhǎng)討論孩子學(xué)習(xí)的情況,和如何解決遇到的問題,現(xiàn)在家長(zhǎng)會(huì)大多都喜歡問家長(zhǎng)在家怎樣在管孩子,總說家長(zhǎng)做的不夠,還要求家長(zhǎng)讓孩子上他們他的課后輔導(dǎo)班??傊F(xiàn)在大多家長(zhǎng)會(huì)變味了。

    牛老師,鼻子兩個(gè)孔呀?大聲吼學(xué)生。叫孔子。誰家孩子都想牛!牛!牛!黃牛過河各里各!要自信好學(xué),自覺學(xué)習(xí),熱愛生活自己個(gè)人努力才天天向上?。∨@蠋熤缓?,自己去學(xué)才考好成績(jī)!

    老師會(huì)給你說,娃兒只靠老師不得行,還是要靠家長(zhǎng)自己來教育,老師只是起個(gè)輔道作用,不要以為把娃兒送到學(xué)校交給老師什么都不管了等等,這些東西,主要還是推卸責(zé)任,學(xué)得好就是老師,學(xué)校的功勞,學(xué)得不好就是家長(zhǎng)沒有管好。這就是給家長(zhǎng)灌輸?shù)倪@些。

    1 安全教育第一。

    2 樹立遠(yuǎn)大理想。

    3 家長(zhǎng)和老師經(jīng)常溝通。

    4 培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

    5 多陪孩子參加有益的課外活動(dòng),讓孩子成為一個(gè)多才多藝的優(yōu)秀學(xué)生。

    有人說“教育的本質(zhì)是喚醒靈魂”,你對(duì)此怎么看?

    這些悟空邀請(qǐng),不勝榮幸。

    古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“教育不是灌輸大腦,而是點(diǎn)燃心火?!苯逃谋举|(zhì)是喚醒靈魂( The essence of education is to awaken the mind.)如果教育不能觸及到人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不能成為良好的教育。教育就是喚醒受教育者做人的良知,喚醒他們求知的欲望,培植他們高尚的道德。

    教育的任務(wù)是立德樹人

    《左傳·襄公二十四年》里這樣的話:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。做人比做事重要,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),教育同樣有其自身的規(guī)律,有其自身的法律法規(guī)。教育有法可依,有法必依,教育的首要任務(wù)就是立德樹人,就是教育者和受教育者們都要做人有底線,做事講原則,行動(dòng)守規(guī)矩,為人做榜樣。做人比求知重要,一個(gè)教育人縱然是滿腹經(jīng)綸,可他牢騷滿腹,理想信念缺失又有何用?一個(gè)學(xué)習(xí)者縱然是學(xué)富五車,可他怨天尤人,道德水準(zhǔn)低下又有何用?要明白,學(xué)會(huì)感恩比求知重要,學(xué)會(huì)尊重比求知重要,身心健康比求知重要,立德就是博施濟(jì)眾,孔子曰:“芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。”立德樹人需要關(guān)愛,沒有愛就沒有教育,沒有愛的教育人心胸不豁達(dá),沒有愛的學(xué)習(xí)者無動(dòng)力,沒有愛就難以育才。立德體現(xiàn)在公平,立德顯現(xiàn)于公等。立德就是使全體教育者機(jī)會(huì)均等,同臺(tái)競(jìng)技。樹人就是身先垂范,“立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。”身正不怕影子斜,別人茍且,我不茍且。立德樹人是教育人最要緊的事,是讀書人最關(guān)鍵的事。立德樹人就是不護(hù)短,就是不偏見,就是不固執(zhí),就是引受教育者走正道。立德樹人就是嚴(yán)于律己,要求他人做到的,自己首先做到。立德就是“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的執(zhí)著,樹人就是“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的守望。

    教育的任務(wù)是德才兼?zhèn)?/span>

    教育不是程式化和程序化的“套路”傳輸,它既是立體的,又是多元的。是廣大教育工作者在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,始終以激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、塑造品格為基本的教育理念,通過身體力行的教育教學(xué)活動(dòng),將德育教育這一主線始終貫穿于孩子成長(zhǎng)全過程。在激發(fā)興趣中傳授知識(shí),教給學(xué)生知識(shí),不是要求他們死記硬背,不是要求他們死板硬套,不是要求他們機(jī)械刷題,“授人以魚,不如授人以漁。”沒有興趣的教,是被動(dòng)的教;沒有興趣的學(xué),是被動(dòng)的學(xué)。只有對(duì)教育的執(zhí)著和追求,才能培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,才有希望讓知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,讓知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用。在培養(yǎng)習(xí)慣中造就能力,教師的教學(xué)能力有強(qiáng)弱,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也一樣。能力大小可以后天彌補(bǔ),德不配位最為可怕。良好的品德源自于日常行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等綜合素質(zhì)的養(yǎng)成與歷練。古人說:“修身,齊家,治國(guó),平天下?!边@句話告訴我們,修身是第一要?jiǎng)?wù),德與才是高度的統(tǒng)一。在塑造品格中提升素質(zhì),品格是做人的基礎(chǔ),素質(zhì)是做人的標(biāo)準(zhǔn)。塑造品格,提升素質(zhì)是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的綜合培養(yǎng)。教育人的任務(wù)應(yīng)是以科學(xué)思維為根基,以專業(yè)發(fā)展為手段,以駕馭能力為學(xué)習(xí)目標(biāo),以終身學(xué)習(xí)為路徑,以擔(dān)當(dāng)作為為價(jià)值取向,以能教會(huì)育為標(biāo)志,為學(xué)生終身發(fā)展而奠基,教給孩子受益一生的能力、操守和美德。有德缺才,才可提升;有才無德,難堪大任。


    有一則印度寓言至今流傳世界,經(jīng)久不息:一位印度老人對(duì)小孫子說,每個(gè)人的身體里都住著兩只狼,他們殘酷地互相搏殺。一只狼代表嫉妒、憤怒、驕傲、害怕和恥辱;另一只狼代表欣賞、善良、謙虛、勇敢和榮耀……教育的本質(zhì)是喚醒靈魂,是凈化心靈。教育是育人的工程,課程在改革,學(xué)生在成長(zhǎng);初心永不變,教師須前行。只有教育人有了德才兼?zhèn)?,才?huì)有學(xué)生的品學(xué)兼優(yōu)。只有教師的成長(zhǎng),才有教育的進(jìn)步。

    我是若水:專注學(xué)校教育、家庭教育、孩子成長(zhǎng),專注悟空問答。謝謝閱讀!歡迎關(guān)注?。ㄎ闹谐?hào)內(nèi)引用部分外,屬作者原創(chuàng),版權(quán)所有,侵權(quán)必究)(圖片二、三來自網(wǎng)絡(luò),聯(lián)系必刪) 2020年3月5日

    到此,以上就是小編對(duì)于教育思想的意味的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想的意味的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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