王爵思想教育,王爵教育有限公司

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于王爵思想教育的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹王爵思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 楊秀清“逼封萬歲”是真是假？

楊秀清“逼封萬歲”是真是假？

太平天國定都南京后，統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾日益尖銳，以至于公開決裂，爆發(fā)了駭人聽聞的天京變亂，東王楊秀清被殺，北王韋昌輝、燕王秦日綱被處死，翼王石達開率精銳出走，令天平天國元氣大傷。

長久以來，由于太平天國一直處于清軍的封鎖、包圍之中，使得外界很難獲得準確的信息，即便是對于天京變亂這樣的大事也是眾說紛紜。

關(guān)于天京變亂發(fā)生的原因，存在有多種說法，其中流傳較廣的一種說法是，東王楊秀清不滿足既得利益，用“代天父傳言”的伎倆給自己謀權(quán)奪勢，并且逼天王封他為“萬歲”，從而引發(fā)了洪秀全的不滿。

按照這一說法，洪秀全密令北王韋昌輝、翼王石達開和燕王秦日綱三人誅殺楊秀清。但值得注意的是，至今也仍未發(fā)現(xiàn)足以證明洪秀全曾下達相關(guān)密令的證據(jù)。

另外，在天京變亂中，領(lǐng)兵攻打東王府的是北王韋昌輝和燕王秦日綱，翼王石達開領(lǐng)兵在外，并未參與。更為重要的是，在事變后，韋昌輝和秦日綱大開殺戒，竟然連石達開的家小也一并鏟除了，甚至還想殺石達開。

從這一層面來看，似乎洪秀全當時已經(jīng)很難控制局勢，或者說韋昌輝和秦日綱已經(jīng)殺紅眼，使得誅殺楊秀清的活動成了一場血淋淋的內(nèi)戰(zhàn)。

至于楊秀清此前到底有沒有逼洪秀全封其為萬歲，則如同是否為洪秀全主使韋昌輝、秦日綱殺楊秀清一般難以考證。不過，按照史景遷等人的說法，東王楊秀清確實曾經(jīng)十分猖狂，甚至利用“代天父傳言”的方法，從天王府奪走了四名年輕女官，而且還想獲得“萬歲”的頭銜，與洪秀全平起平坐。

在正史上，楊秀清“逼封萬歲”一事并無確切記載。石達開在供述中語焉不詳，李秀成更是諱莫如深，只表示：“東王自己威風張揚，不知自忌……北（王）、翼（王）二人同心，一怒于東（王），后被北王將東王殺害……”

所以這個問題的真假已經(jīng)無從考證了

太平天國歷時14年，掌控清朝半壁江山，嚴重動搖了清朝的統(tǒng)治，假如沒有西征，集中全力北伐，就不會有曾國藩的團練，也就沒有后來的湘軍，太平天國也許不會失敗。

太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點在“天京事變”，天京事變之后，在中外勢力的聯(lián)合絞殺下，太平天國運動徹底失敗。

東王楊秀清成為“天京事件”的最大的犧牲品。大多數(shù)人認為是因為楊秀清導演的“逼封萬歲”之舉，惹怒了洪秀全，從而招來殺身之禍。

太平天國的歷史大多數(shù)由李秀成、石達開被俘之后寫成。在生命的最后時刻，他們已經(jīng)沒有必要撒謊，所以說，他們描寫的太平天國的歷史可信度極高。

但是，“天京事件”發(fā)生時，忠王李秀成正在句容作戰(zhàn)，并不在天京現(xiàn)場，對于事件發(fā)生的經(jīng)過只是道聽途說，難以為據(jù)。

再者，無論是太平天國內(nèi)部文書和清朝的官方文書當中，并沒有提及“逼封萬歲”這一舉動。

那時的楊秀清，已經(jīng)集神權(quán)與軍權(quán)于一身，洪秀全只是精神領(lǐng)袖。他為何不“代天父直言”直接命令洪秀全讓位給自己，卻費盡心思導演一出逼宮的鬧劇來刺激洪秀全，來暴露自己的野心，專等洪秀全來殺自己呢？如此低級的權(quán)謀策略，楊秀清怎么可能做的出來？要知道，奪位之舉可是大事，講究一舉成功，計劃不周可是要掉腦袋的。

若真無“逼封萬歲”一說，那謠言出自哪里？誰受益最大，謠言就出自哪里。當時東王楊秀清在朝中獨攬大權(quán)，飛揚跋扈，以他的軍事才能和在軍隊中的威望，已經(jīng)嚴重威脅到了洪秀全的統(tǒng)治地位，取代洪秀全是輕而易舉的事情。洪秀全想除掉楊秀清，需要一個充分的理由，而“逼封萬歲”就是處死楊秀清最充分的理由。

楊秀清死后，洪秀全又把矛頭對準了韋昌輝，因為東王是被陷害的，兇手是誰，就是韋昌輝。最后，韋昌輝成了替罪羊。洪秀全這手轉(zhuǎn)嫁危機的本領(lǐng)實在是高！

所以說，天京事變是洪秀全一手導演的除掉異己，鞏固自家統(tǒng)治的政治陰謀。事后為楊秀清平反，拉攏東王府的人，無非就是想讓別人再給自己賣力罷了。

“逼封萬歲說”是解釋1856年天京事變近因的一種比較流行的觀點。它包含著兩個直接的結(jié)論：

一是，楊秀清逼洪秀全封他為萬歲是圖謀篡位，取洪秀全而代之；

二是，洪秀全受楊秀清之逼從而明確感受到楊秀清對他最高統(tǒng)治地位的威脅又絕不想被取代。

從現(xiàn)有史料看，封萬歲事當無疑問，關(guān)鍵在是否為逼封。對此，各種史料記述頗有出入，多系傳聞，有許多自相矛盾處。

我認為，歷史上并無楊秀清逼封萬歲之事！

（楊秀清）

太平天國前期主要領(lǐng)導人包括洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達開，他們的封號和稱呼不像后期那樣復雜，其內(nèi)容和來由都比較清楚。

太平天國前期主要領(lǐng)導人的封號稱呼，主要出自洪秀全和蕭朝貴，經(jīng)洪秀全選擇和確定成為正式封號。

無論封號為何，必須由洪秀全欽定，就是說要受于洪秀全，這本身就表明和限定了楊秀清的地位仍在天王之下。

太乎天國前期主要領(lǐng)導人的政治權(quán)威必須有宗教上的依據(jù)，封號中具 有宗教色彩的部分更加重要，這種源于宗教的權(quán)威也要經(jīng)過一段時間才能建立，而一經(jīng)建立就很難改變。

謝邀@紅雨說歷史 在正史上，楊秀清“逼封萬歲”一事并無確切記載。石達開在供述中語焉不詳，李秀成更是諱莫如深，只表示：“東王自己威風張揚，不知自忌……北（王）、翼（王）二人同心，一怒于東（王），后被北王將東王殺害……”

1856年9月爆發(fā)的天京事變中，東王楊秀清和家眷、護衛(wèi)兩千余人被殺。對于這場內(nèi)訌殘殺，太平天國上層無不諱言，并不敢對外宣布楊秀清是篡權(quán)被誅，只聲稱東王是“贖罪期至，被世人陷害”，和天兄耶穌一樣，“升天”了。所以，此后太平天國就把楊秀清被殺的當天定為“東王升天節(jié)”，成為太平天國六大節(jié)日之一。即使對于北王韋昌輝，雖然被洪秀全處以五馬分尸酷刑，也不敢“顯誅”，僅稱其“死”為“喪”。

近年來，隨著歷史學家對太平天國研究的深入，東王楊秀清被殺前后的經(jīng)過已基本得到還原。楊秀清是將太平天國從理想變?yōu)閷嵸|(zhì)的奠基人，早在金田起義初期就被封為左輔正軍師，領(lǐng)中軍主將，受封東王并節(jié)制諸王。

由于太平天國實行的是軍師負責制，“主”是國家元首，臨朝不理政。軍師總攬軍政大權(quán)，是太平天國的實際控制人。定都天京之后，楊秀清自恃功勛卓著，驕橫跋扈，與其它領(lǐng)導人之間結(jié)下不少仇怨。一次，韋昌輝的父親韋源玠偶遇東王出行儀仗，沒有及時回避。楊秀清勃然大怒，將韋源玠抓入東王府。韋昌輝急忙趕來求情告饒，楊秀清以“王子犯法與庶民同罪”為由，按律治韋父大不敬之罪，杖責50軍棍。念其年老體衰由孝子韋昌輝替父受刑。韋揚之間的矛盾至此種下。

燕王秦日綱的牧馬人路遇楊秀清一位族叔，因沒有立即下跪行禮，被楊大叔鞭打200之后送往刑部黃玉琨處，要求“嚴加懲處”。黃玉坤是石達開的岳父，覺得楊大叔過于囂張，故意不買他的賬。

怒氣火中燒的楊大叔轉(zhuǎn)身跑到楊秀清處告狀。楊秀清立即下令逮捕黃玉琨，令刑部負責人秦日綱和陳承瑢感到非常惱火，與黃玉坤三人一起趕往天王府，向洪秀全提出辭職。洪秀全充當和事佬，好言勸慰三人，并替他們向楊秀清求情。楊秀清不依不饒，看天王都出面替他們求情，頓時使出殺手锏“天父臨凡”，借天父之口，杖責秦日綱等人，又將牧馬人處死。這樣楊大叔出了氣，楊秀清沾沾自喜。卻不知道已經(jīng)惹了眾怒，不久即將大禍臨頭。

1856年6月，圍困天京三年之久的江南大營，被太平軍攻破。楊秀清更加不可一世，聲稱“天父下凡”，召天王洪秀全到東王府。“天父”對天王說：“你與東王皆為我子，東王有咁大功勞，何止稱九千歲？”洪秀全只好順口說“東王打江山，亦當是萬歲?！?/span>

“天父”又問“東世子豈止千歲？”洪秀全心中不悅，卻不敢拂逆，只好硬著頭皮說“東王既稱萬歲，世子亦當是萬歲，且世代皆萬歲?！薄疤旄浮?/span>大喜說“我回天矣?！?/span>這段描述源自一位當時在南京生活，名叫張汝南的人所著的《金陵省難紀略》。退一步來說，即使楊秀清“逼封萬歲”一事純屬子虛烏有，是洪秀全故意捏造出來，作為殺掉楊秀清的借口。但天京事變對太平天國造成的信仰危急依然是前所未有的。

百姓們紛紛傳言“天父殺天兄，總歸一場空。打包回家轉(zhuǎn)，還是做長工。”為了挽救信仰危機，洪秀全對東王楊秀清作了一系列“追封”工作。

封東王為“傳天父上主皇上帝真神真圣旨”的“高大全”東王，并作歪詩“深情”呼喚： “七月念七東升節(jié)，天國代代莫相忘！“將楊秀清被殺當天定為“東王升天節(jié)”。由于楊秀清兩個兒子均被殺害，洪秀全把自己的第五個兒子洪天佑過繼給東王當嗣子，封之為“幼東王”。

到此，以上就是小編對于王爵思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于王爵思想教育的1點解答對大家有用。