中國永久教育思想,中國永久教育思想有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于中國永久教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹中國永久教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 面向人人的教育理念是誰提出來的？
2. 孔子為何說“吾道一以貫之”？對現(xiàn)代教育有何啟發(fā)？

面向人人的教育理念是誰提出來的？

黃炎培。

黃炎培提出: “職業(yè)教育之定義，是為用教育方法，使人人依其個性，獲得生活的供給和樂趣，同時盡其對群之義務(wù)。而其目的：一謀個性之發(fā)展；二為個人謀生之準備；三為個人服務(wù)社會之準備；四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備”。

"面向全體"的教育理念，可以說源起于孔子?？鬃又埃?#34;學(xué)在官府"，只有貴族子弟才有機會接受教育，一般的平民百姓是沒有資格求學(xué)的。

孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了"學(xué)在官府"局面。他提出"有教無類"主張。"有教無類"本意就是不分貧富貴賤，不分種族氏族，人人都有權(quán)利接受平等的教育。這應(yīng)當說是最早的面向全體的教育思想的發(fā)端。

孔子為何說“吾道一以貫之”？對現(xiàn)代教育有何啟發(fā)？

孔子的道就是人倫八綱孝悌忠信禮義廉恥，這是孔子對如何做人提出了自己的主張，是人倫之道。在這個綱要中，你與任何人打交道都提出了明確的要求。對長輩要孝順，對兄弟姐妹要悌（友愛）對君主上司要忠誠，對交易對象要守信用，對陌生人乃至所有交往對象都要守禮儀，對朋友要講義氣，對工作對公眾要廉潔奉公，對不道德的行為要知道羞恥。在這個綱要中已經(jīng)找不到?jīng)]有被提出明確要求的日常交往對象了。所以，孔子的道是對人類日常行為立了一個規(guī)矩，這個人倫綱要的核心是仁，如此包羅萬象，又核心精準的道，一沒必要變來變?nèi)?，二也需要長期堅守，一以貫之地去踐行，才能為社會所接受。孔子說這句話是對學(xué)生的回應(yīng)，因為學(xué)生一下子看不到孔子思想的全貌，跟為人臣的說忠，跟做兒女的說孝，跟一些人又說義，學(xué)生就搞不清楚老師的道怎么變來變?nèi)?，糊涂了。所以就說我的道從來沒變過，一直都在堅持原來的仁愛核心，弟子傳達的“忠恕而已”，就是忠于內(nèi)心，遵守人倫八綱，外加克己復(fù)禮，寬以待人。

謝謝邀請。

“吾道一以貫之”。

先說“貫”。有出昆劇叫《十五貫》，貫，貫穿。若干枚錢幣用繩子穿成一串，一貫。

再說“道”?？鬃釉?，“朝聞道，夕死可矣”。孔孑也沒說清楚什么是道。不過?？鬃佑衷?，“道不同，不相為謀”。儒家的道與道家的道，道不同。道似“主張”、“思想”、各家有各家的主張、思想，各不相同。

“吾道一以貫之”，主張或思想，貫穿始終，不改變。

這與教育沒多大關(guān)系吧？要說有關(guān)系，九年一貫制，學(xué)制，小學(xué)加初中，九年一貫制。

拙見：

孔子這句話，吾道以一貫之。應(yīng)該是說我說的做的一生一世都是這樣做下去傳下去的意思。

孔子是古代的文學(xué)家，思想家，所創(chuàng)立的儒家學(xué)說，即儒道，是中華文化的瑰寶，深深的影響和教育著中華民族的子子孫孫。

孔子思想的精髓，仁，義，禮，智，信，恕，忠，孝，悌的觀念一整套學(xué)說，形成了維護禮治，提倡德冶，重視人治的冶學(xué)治國冶家冶人理念，德為本位，以致后來形成中國道德治國治家的方式和學(xué)說。

孔子這一句，就是要他的弟子甚至后人，要學(xué)好用好他的學(xué)說儒理，并貫穿于一生之中，達到鞏固和發(fā)展，流傳造福于人。

孔子治學(xué)嚴謹，而且要求做到己所不欲，勿施于人，這一金句是孔子對后人包括現(xiàn)代教育要求的規(guī)則和約束之我見。

到此，以上就是小編對于中國永久教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中國永久教育思想的2點解答對大家有用。