思想地教育公司,思想教育機(jī)構(gòu)怎么樣

    nihdff 2024-11-04 194

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于思想地教育公司的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹思想地教育公司的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 分析陶行知的學(xué)前教育思想的優(yōu)缺點(diǎn)?
    2. 孩子進(jìn)了華中師范大學(xué)的思想政治教育專業(yè),這專業(yè)好嗎?
    3. 王充的教育思想是什么?

    分析陶行知的學(xué)前教育思想的優(yōu)缺點(diǎn)?

    陶行知的學(xué)前教育思想是教育源于對中國教育的反思,形成和完善于長期的辦學(xué)實(shí)踐。

    積極意義:在當(dāng)時的環(huán)境中對于密切教育同生活、學(xué)校同社會、理論同實(shí)踐的聯(lián)系,對于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造能力具有積極的意義。

    思想地教育公司,思想教育機(jī)構(gòu)怎么樣
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    局限性在于:他的生活教育思想受美國權(quán)威實(shí)用主義思想的影響,混淆了教育同生活、學(xué)校同社會、教育同實(shí)踐的本質(zhì)區(qū)別,抹殺了教育、學(xué)校、教學(xué)的特殊性,否定學(xué)校教育和教師的主導(dǎo)作用,忽視系統(tǒng)文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)的重要性,理論上存在一定缺陷。

    孩子進(jìn)了華中師范大學(xué)的思想政治教育專業(yè),這專業(yè)好嗎?

    哇哦!握手握手,要不要留個聯(lián)系方式丫,我也是今年進(jìn)這個專業(yè)的。在報志愿之前我是做了一系列詳細(xì)的查閱了解的。

    這個其實(shí)得看您覺得如何評價“好”這一說,前途?錢途?學(xué)校專業(yè)實(shí)力?保研、考研率?

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    1. 首先說一下這個專業(yè)的實(shí)力吧。華中師范這所學(xué)校作為一所部署211師范類高校,人文社科方面綜合實(shí)力還是有的(當(dāng)然并不是很強(qiáng)了)。而文科方面這所學(xué)校的強(qiáng)勢專業(yè)其實(shí)就是漢語言文學(xué)與馬院的思政了。而馬院的思政在新一輪的學(xué)科評估中的級別為A,相比于已經(jīng)是國家重點(diǎn)的漢語言文學(xué)、政國評分分別為A-,B。所以說,盡管該專業(yè)尚且不是國家重點(diǎn),但據(jù)了解到也正在申請,應(yīng)該也就是個時間的問題了吧。專業(yè)實(shí)力并不差!

    2. 至于前途一說,正如樓上所言,當(dāng)前國家政策對思想教育極為重視,從不久前的習(xí)近平在全國思想政治教育工作上的講話便可看出,國家高層面正在著力進(jìn)行信仰的重鑄,對社會意識形態(tài)的導(dǎo)向高度重視。因而該專業(yè)只要付出一定的努力,在近幾年的發(fā)揮空間是巨大的,社會現(xiàn)狀是需要這類人才的。前途自然無憂。

    3. 錢途呢?這個需要看一下您孩子是什么類型的了,我錄取的是公費(fèi)師范生的思政,前途一說自然是艱難了。但是若是非師范的思政,那自然可以進(jìn)一步考研,甚至出國、讀博。對個人履歷進(jìn)行增分之后,是可以進(jìn)入一所不錯的高校從事本專業(yè)工作也是不錯的。又或者師范生可以選擇違約,去沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校進(jìn)行擇業(yè),但是說實(shí)話,中小學(xué)教師行業(yè)的收入水平在當(dāng)前仍然是不容樂觀的,思政這門專業(yè)更是幾乎沒有什么額外的補(bǔ)課班之類的收入(除非做的特別特別好,梁俠那種全國知名的)。但事實(shí)上,文科專業(yè)的擇業(yè)情況當(dāng)下普遍都是這樣的,只能努力接受更高水平的教育,在高等院校中謀求一份工作似乎是較為好的選擇了,又或者進(jìn)入到新聞工作等領(lǐng)域。

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    4. 升學(xué)讀研這一塊該專業(yè)并沒有太多亮點(diǎn),保研較少(畢竟師范生為主),自主考研的也都是考到本校的為主,進(jìn)入一所更好的學(xué)校的都不多。
    emmm大致就是這些了,其實(shí)總的來說,文科專業(yè)普遍“錢途”堪憂,但當(dāng)前國家導(dǎo)向下,思政這個專業(yè),只要付出一定努力,自身價值是可以得到實(shí)現(xiàn)的,隨著對教師隊伍的逐漸關(guān)注,未來想必經(jīng)濟(jì)收入也并不會差。

    王充的教育思想是什么?

    王充(27—約97年),東漢唯物主義哲學(xué)家,在中國哲學(xué)史上也非常著名。他反對當(dāng)時流行的天人感應(yīng)說,提出“元?dú)狻闭f,認(rèn)為“元?dú)狻笔翘斓厝f物的基礎(chǔ),人也是由天地之氣而形成的,這是古代樸素唯物主義的體現(xiàn)。此外,王充還反對有神論,認(rèn)為人的生命與精神,均以“精氣”為物質(zhì)基礎(chǔ),

    “死而精氣滅”。土允曾作《可孔》和《刺孟》等篇,反對需家古是今非的觀點(diǎn),提出“漢高于周”的歷史進(jìn)步觀點(diǎn)。王充的主要著作有《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》等,今僅存《論衡》。他的思想對中國唯物主義思想的發(fā)展影響很大。

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