強教育固思想,抓教育強思想

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于強教育固思想的問題，于是小編就整理了3個相關介紹強教育固思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何正確理解國防教育的必要性和重要性？
2. 夸美紐斯教育思想的不足及改良策略？
3. 莊子的教育思想是怎樣的？

如何正確理解國防教育的必要性和重要性？

國家的安危關系到每個公民的生存和發(fā)展，國家的安全需要一個強大的國防，而我們每一個公民都有法律義務來增強我們的國防建設，公民國防意識的強弱更是與國家的安危息息相關。國防意識的強與弱是沒有天生的，是經過教育和環(huán)境逐步熏陶出來的?！疤煜码m安，忘戰(zhàn)必?！?、“居安思危，思則有備，有備無患”、“人無遠慮，必有近憂”，無數(shù)歷史事實雄辯地告訴我們，一個沒有強大國防意識的國家，它將會處于舉步維艱的地步。

夸美紐斯教育思想的不足及改良策略？

夸美紐斯教育思想的不足在于：

1 其學前教育過分強調宗教方面的禮儀等對孩子的德性的教育與影響，在崇尚科學的現(xiàn)代應該用更加科學的學前教育體系替代。

2 泛智思想使其過分強調規(guī)范的教育體系，雖然強調因材施教，但并沒有個性化教育的補充體系作支撐，因通過個性人才發(fā)現(xiàn)機制以及專家培訓系統(tǒng)的建立彌補普及教育的一刀切的弊端。

3 強調孩子作為國家的未來，教育機構必須由國家來承擔，而不能由其他社會機構參與。這使得學校的辦設存在很大的局限性，不利于社會投資的引入和先進教學理念和技術與社會需求的融合互動和發(fā)展，應該通過限定范圍的教育部分私有化解決上述問題。

莊子的教育思想是怎樣的？

莊子的人生哲學是淡泊為大。只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界。那就是莊子所說的‘逍遙游’。莊子還認為，在人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對外在的世界，則因該通達和順應?！?

縱觀整部《莊子》，所有的理論，所有的語言，其實只有一個奧秘，那就是大道合乎自然。在道家的理論中，人以大地為法，地以蒼天為法，天以道為法，而道法自然?？梢哉f，世間萬象，合乎規(guī)律為最好。也就是說，每一個人之間、每一件事情之間，沒有單純的技巧高下之分，只有境界優(yōu)劣之辨。那么，境界優(yōu)劣取決于什么呢？只有一個標準：大道合乎自然。

這個問題令我最先想到的是由王志文主演的電視劇《天道》里多次引用的“道法自然”。

從“道法自然”解讀莊子的教育思想摘要：莊子的道法自然的思想是獨到的，也是科學的，他尊重人的個性，尊重人和物的自然本性，尊重事物發(fā)展的規(guī)律，看似消極逃避的思想中蘊藏著教育智慧。

而莊子的“放德而行，循道而趨，已至矣。”《莊子·外篇·天道》也得到了答案，他提倡開掘本性，而不要人為地壓抑、干涉和改變人的自然本性。主張順應自然，效法自然，無為而治，從而才能夠達到天人合一，物我兩忘的境界。自然無為要求尊重事實。

綜上，我以為莊子的教育思想就是以人為本吧。

莊子是戰(zhàn)國中期的思想家，哲學家，文學家，我再給他加一個大旅行家。莊子的思想是道家思想的代表之一，他追求的是“天人合一，無為而為之”。也就是說道法自然，人應該和自然界結合，一切順其自然。莊子博學多才，認為人應該曠達處世，不與小人爭辨，不與小人論是非，他也不愛做官，認為是伴君如伴虎，在朝中當官有很多管制，也有很多名利之爭，所以他不愿為官。他年輕時游歷了戰(zhàn)國時期的好多國家的名山大川，也感受到了大自然的美，讓人們也要象自然界一樣一切順其自然，追求逍遙快樂！所以莊子追求的是處在山水之間，超越人間煙火的自然界的美，有種象逃離現(xiàn)實的思想。莊子的《逍遙游》被收錄為中學課本。莊子的思想就是人應該回歸大自然，自然界有春、夏、秋、冬。人也有生、老、病、死，這也是自然界的規(guī)律。但莊子的思想充滿了空想的無政府的逍遙快樂主義，如果莊子的理想化的空想無政府主義的逍遙快樂！那我們政府還制定法律、法規(guī)干什么？人類應該在法律規(guī)定的范圍內去逍遙快樂！，而不是無政府主義的逍遙快樂！。莊子的思想有積極的一面，也有消及的一面，我們看莊子的思想應該辨證的看。好的發(fā)揚光大，消及的應該拋棄。莊子的《逍遙游》詩詞歌賦寫的不錯，莊子在文章中表達了他要象魚兒一樣逍遙快樂！想游到哪就游到哪。圖1是莊子的雕像，圖2、圖3、圖4中是我今年5月去四川西昌旅游時在西昌吃邛海魚，當時用的是本地窯燒制的邛窯瓷器，瓷器上就是莊子的《逍遙游》詩詞。魚兒，逍遙游，代表了莊子道法自然的快樂主義思想。

到此，以上就是小編對于強教育固思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于強教育固思想的3點解答對大家有用。