教育思想有特點,教育思想特點有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想有特點的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹教育思想有特點的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 教育教學中，如何改變學生的思想意識？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出，教育方針為“在普通教育，務順應時勢，養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強兵富國，需要軍國民教育和實利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實社會的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實的實體世界，使人達到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導受教育者超脫現(xiàn)世，領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進入實體世界，不能依靠經(jīng)驗或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級學校、各種社會活動都要進行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

教育教學中，如何改變學生的思想意識？

改變一個學生的思想意識僅靠學校的教育教學當然是不夠的。就教育教學來說，改變學生思想意識更重要的是師者必須要有對思想意識這個模糊命題進行細化的教育傳導和教育滲透，也就是說先育人再教學。師者必須是情懷，有素養(yǎng)，有方法。根植思想意識到學生頭腦中去其實就是注重德育為先、學科教學滲透的全面協(xié)調(diào)。

改變需要時間，需要堅持。還需要家庭教育和社會教育的配合。

這其實是一件很困難的事情，不然我們就都是圣人了。

因為不只是學生，很多成年人對別人輸出的正能量也是很不屑的，中國人是很討厭別人說教的，尤其是正能量的東西。會認為“這東西誰不懂”、“這還用得著你說”、“這人是不是傻，連這都信”，我們總是習慣于否定。那難道這道題就沒有解了嗎？當然是有的，那就是需要找到我們共同認同的東西，也就是道德感和正義感。

我把您的問題理解為培養(yǎng)學生良好的三觀。其實三觀這種東西很微妙，所有人都認為自己是正常的，那么怎么能形成學生的正能量呢？這就需要老師有很高的學問，要飽讀詩書，要看很多的名著，不能只給學生說不要怎樣怎樣，你要怎樣怎樣，這樣是毫無效果的，甚至會起反作用的。這就需要給學生講清楚背后的邏輯。

這讓我想起羅翔老師的一席話，我們?yōu)槭裁匆非笥肋h無法實現(xiàn)的正義？因為正義就是客觀存在的，當我們認定一件事情是非正義的的時候，那么我們心中其實是有一桿秤的，這桿秤判斷了這件事情是不對的，而這桿秤在我們所有人心中都是相同的，這桿秤就叫做“正義”，如果我們不再追求正義，那么這個世界上所有不好的事情都沒有“非正義”的標簽，當“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸，雖然永遠無法抵達，但也不能放棄追求，一旦放棄，我們就會停滯不前。

要讓學生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯，讓學生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣，這背后的邏輯是怎樣的。

只有這樣才能形成堅如磐石的三觀，而不是隨時可以因為利益等外界因素而踐踏自己的三觀，隨時重塑自己的三觀，貶低道德、良知，認為有道德、有良知的人都是傻子。

希望對你有幫助。

到此，以上就是小編對于教育思想有特點的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想有特點的2點解答對大家有用。