教育思想概述講稿,教育思想概述講稿范文

    nihdff 2024-11-06 177

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    1. 教育的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義?
    2. 思想教育工作的主要內(nèi)容?
    3. 孔子的教育思想是什么?

    教育的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義?

    科學(xué)教育是以全體青少年為主體,以學(xué)校教育為主陣地,以自然科學(xué)學(xué)科教育為主要內(nèi)容,并涉及技術(shù)、科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化學(xué)、科學(xué)社會學(xué)等學(xué)科的整體教育,以期使青少年掌握自然科學(xué)的基本知識和基本技能,學(xué)會科學(xué)方法,體驗科學(xué)探究,理解科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系,把握科學(xué)本質(zhì),養(yǎng)成科學(xué)精神,全面培養(yǎng)和提高科學(xué)素養(yǎng);并通過培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的合格公民,發(fā)展社會生產(chǎn)力,改良社會文化,讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。

    科學(xué)教育的內(nèi)涵與“科學(xué)”內(nèi)涵的理解緊密相關(guān)。從科學(xué)教育的發(fā)展歷史可以看到這一變化。19世紀中葉,英國哲學(xué)家和社會學(xué)家斯賓塞的《什么知識最有價值》突出了科學(xué)知識的價值,第一個系統(tǒng)闡述了其科學(xué)教育思想,同時,著名科學(xué)家赫胥黎也尖銳地批評傳統(tǒng)的古典教育,強調(diào)科學(xué)知識的教育。從這一時期看,科學(xué)教育主要強調(diào)“知識系統(tǒng)”和“生產(chǎn)力因素”內(nèi)涵。

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    思想教育工作的主要內(nèi)容?

    思想政治教育主要內(nèi)容:國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育,進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果,每一項內(nèi)容又可具體分為許多方面。
      思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動,也是中國文學(xué)當(dāng)中一門終身學(xué)習(xí)的課文。

    (1)堅持黨的基本路線的政治意識教育。(2)正確參與團內(nèi)和社會管理監(jiān)督的民主意識教育。(3)權(quán)利和義務(wù)平等一致的意識教育。(4)遵守經(jīng)濟、政治和社會生活行為規(guī)范的法制意識教育。(5)高于一般青年的模范意識教育。

    孔子的教育思想是什么?

    孔子是著名的教育家,教育思想至今仍有重大意義。

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    一,提倡庶民教育,教育大眾化,開創(chuàng)了教育的先河。

    二,教育在于明德。首先要學(xué)會做人,再學(xué)習(xí)做事。

    三,溫故而知新。注重學(xué)習(xí)要由淺入深,注意知識的系統(tǒng)性。

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    四,提倡學(xué)而不思則罔。不僅要學(xué)習(xí)知識,還要學(xué)會思考,學(xué)會知一反三。

    五,提倡學(xué)習(xí)而時習(xí)之。學(xué)習(xí)不僅要溫故而知新,而且要學(xué)會踐行。這個習(xí)字有練習(xí)的意思。后來王陽明提出了知行合一的思想。

    六,要求不恥下問,三人行必有我?guī)?。教育人們謙虛謹慎,虛心好學(xué)。

    七,學(xué)而不厭,誨人不倦。要愛學(xué),好學(xué),會學(xué)。

    還有很多有意義的教育思想。

    學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,是取其精華去其糟粕。不要因為孔子有些不合時宜的話,就否定孔子很多有益的教誨。

    一、孔子教育思想之一:德育----素質(zhì)教育的重點。

    孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點,提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認為“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”

    二、孔子教育思想之二:勤奮好學(xué)、講究方法、注重實效。

    (一)勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

    《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣,對優(yōu)秀者給予表揚,對怠惰者給予批評。

    (二)學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

    重視學(xué)習(xí)方法,是每個學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。孔子為此曾多次表揚顏回。他主張“溫故而知新?!彼f:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣?!痹趯W(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)獨立思考,但思考必須以認真讀書為基礎(chǔ),他指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

    三、孔子教育思想之三:治學(xué)嚴謹,抓住規(guī)律。

    “知之為知之,不知為不知,是知也?!睅缀跞巳硕贾揽鬃舆@句話,這是孔子做學(xué)問的態(tài)度----治學(xué)嚴謹、求實。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣。”意思是說,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學(xué)嚴謹、扎實的態(tài)度。

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