教育思想主流學(xué)派,教育思想家有哪些

    nihdff 2024-11-07 216

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于教育思想主流學(xué)派的問題,于是小編就整理了5個相關(guān)介紹教育思想主流學(xué)派的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 三大教育理論學(xué)派?
    2. 傳統(tǒng)教育學(xué)派?
    3. 經(jīng)典學(xué)派的代表人物?
    4. 中國各時期教育思想流派的聯(lián)系?
    5. 主體性教學(xué)學(xué)派?

    三大教育理論學(xué)派?

    布魯納、贊科夫、瓦·根舍因等人提出的教學(xué)理論,充實了教育學(xué)的內(nèi)容,提高了教育學(xué)的科學(xué)化水平,被視為現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派。

    (1)布魯納,美國教育家布魯納的《教育過程》提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”,強調(diào)“無論我們選教何種學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”;倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。

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    (2)贊科夫,蘇聯(lián)教育家贊科夫通過近20年的小學(xué)教學(xué)改革實驗,出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書。他把學(xué)生的一般發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點,提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。

    (3)瓦·根舍因,德國教育家瓦·根舍因創(chuàng)立了范例方式教學(xué)理論,提出改革教學(xué)內(nèi)容,加強教材的基本性、基礎(chǔ)性,并通過對范例的接觸,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、獨立判斷與獨立工作的能力。

    傳統(tǒng)教育學(xué)派?

    注重挖掘傳播活動的自身規(guī)律,出發(fā)點與著眼點都緊扣具體的傳播實踐,都與人們的實際傳播經(jīng)驗密切關(guān)聯(lián),其研究成果都帶有十分突出的、十分明顯的經(jīng)驗色彩,所以又有經(jīng)驗學(xué)派之稱。

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    ①長處在于:研究的成果往往能直接用來指導(dǎo)傳播實踐,特別是對開展頗有成效的傳播活動作用更大。

    傳統(tǒng)教育是指德國教育家赫爾巴特及其學(xué)派的教育理論和教學(xué)模式。泛指在一定歷史時期形成的流行的、具有影響的教育思想、制度和方法。專指與現(xiàn)代教育相對的教育流派。

    主要思想是重視課堂教學(xué)、教師主導(dǎo)作用、傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識。傳統(tǒng)教育學(xué)派有保守、過時的方面。

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    經(jīng)典學(xué)派的代表人物?

    儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《論語》、《孟子》、《荀子》

    道家: 代表人物:老子、莊子、列子.作品:《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》

    墨家: 代表人物:墨子.作品:《墨子》

    法家: 代表人物:韓非、李斯、商鞅.作品:《韓非子》

    中國各時期教育思想流派的聯(lián)系?

    教育流派是各種教育理論的派別。產(chǎn)生于教育理論的發(fā)展過程之中。在教育實踐和教育研究中,人們提出關(guān)于教育的不同看法和主張,逐漸形成各自的體系,發(fā)展為不同的教育流派。

    教育流派之間的學(xué)術(shù)爭鳴,學(xué)派內(nèi)的新陳代謝,對繁榮教育科學(xué)研究,發(fā)展與完善教育理論起積極作用。

    中國歷史上先后出現(xiàn)一些著名的教育流派。如春秋戰(zhàn)國時期儒家、墨家等的教育,近現(xiàn)代的生活教育派、鄉(xiāng)村教育派等。

    主體性教學(xué)學(xué)派?

    主體性教育學(xué)派的含義,教育的主體性是指在教育教學(xué)改革中,始終要以學(xué)生為主體,教師的主導(dǎo)作用,只有通過學(xué)生這一主體轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身發(fā)展的新需要時,才能真正促使學(xué)生的身心向高一級水平發(fā)展

    主體性教育學(xué)派

    代表人物:裴娣娜、顧明遠等人

    主體教育思想緣起于20世紀80年代。

    主旨在于解決人的現(xiàn)代化發(fā)展問題,并試圖為中國的教育現(xiàn)代化發(fā)展和中國人現(xiàn)代素質(zhì)的提高找到一條現(xiàn)實的途徑。

    主體教育,是從哲學(xué)層面解決人的構(gòu)成問題,研究人的良好素質(zhì)的全面構(gòu)建。主體教育關(guān)于尊重學(xué)生主體性的思想,關(guān)于促進學(xué)生個性自由充分發(fā)展的思想,關(guān)于發(fā)展自主性、主動性和創(chuàng)造性的思想,由于體現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展的主題,體現(xiàn)了時代精神,使我國基礎(chǔ)教育有了一個高的目標定位。裴娣娜教授在《主體教育實驗研究發(fā)展的反思》一文中指出了主體教育實驗研究取得的主要認識成果:

    到此,以上就是小編對于教育思想主流學(xué)派的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想主流學(xué)派的5點解答對大家有用。

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