教育就是思想訓練,教育就是思想訓練嗎

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于教育就是思想訓練的問題，于是小編就整理了3個相關介紹教育就是思想訓練的解答，讓我們一起看看吧。

1. 赫爾巴特對教育的定義是什么？
2. 思想教育的根本任務是什么？
3. 你覺得教育家和老師的區(qū)別在哪？

赫爾巴特對教育的定義是什么？

赫爾巴特主要教育思想、主張內(nèi)容：

1、教學的教育性原則：提出“我想不到有任何不教學的教育，正如相反，我不承認有任何無教育的教學”，強調(diào)德育和智育相結(jié)合。

2、理論基礎：主張將倫理學、心理學作為教育學的理論基礎。

3、三中心：赫爾巴特特別強調(diào)教師的地位，提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。

4、教學過程：提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”，后經(jīng)過其學生齊勒修改為五段教學法，赫爾巴特四階段教學標志著教學過程理論的形成。

5、教育目的：提出教學是為了“培養(yǎng)良好的公民”，屬于社會本位論的觀點。稱號1、科學教育學之父，其著作《普通教育學》使得教育學成為一門規(guī)范、獨立的學科。2、傳統(tǒng)教育的代表人，與杜威的新三中心“兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱作是舊三中心，所以他又被稱作傳統(tǒng)教育學代表人。3、現(xiàn)代教育學之父，赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學發(fā)展的又一個分水嶺似的人物，他為教育科學的發(fā)展指明了方向。

思想教育的根本任務是什么？

思想教育的根本任務就是規(guī)范個人的思想、道德、行為符合社會生活對個人的要求，在思想、行為上，不得于越基本的思想、道德底線，對傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想、道德修養(yǎng)發(fā)揚光大。中國是一個擁有優(yōu)久歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想道德文化的國家，繼承、傳承也是思想教育的重要內(nèi)容，當然思想教育最基本的任務重要的還是規(guī)范個人的思想、行為不能突破社會底線。

你覺得教育家和老師的區(qū)別在哪？

我認為教育家就是知識潤博！有的是從教書育人的園丁開始做起，他們有的當過老師.教授；一步步成長起來的！有的是博士生導師的.出過書的！知識積累多了成為教育家！成為教育家后，到處做報告！把經(jīng)驗傳授給大家，就沒有做老師那么辛苦了！老師要備課批改作業(yè)到深夜！學生表現(xiàn)不好還要家訪！很辛苦！當然極少數(shù)教育家在吹牛！不干實事！

在《馬克思靠譜》這本書里，提到古人對于做人的七種境界，即奴、徒、工、匠、師、家、圣。我想我們的工作，許多人稱之為“教師”、“老師”，韓愈說過：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。本書說師者，超越匠，能總結(jié)規(guī)律，能創(chuàng)新，能讓人眼前一亮。在教育界，能夠稱的上圣人的古有孔夫子，現(xiàn)有徐特立，他們只是鳳毛麟角！而教育家就數(shù)不勝數(shù)，他們在教育界也是創(chuàng)新出自己的一片天地，也有自己的一席之地！

教育家是用嘴吹的，一個報告就可以讓你進北大清華的，教師是腳踏實地一步一步教你進步的，所以專家向來是瞧不起教師的，而教師對專家深惡痛絕而又無可奈何的一切群可憐蟲，因為他們沒有時間，整天忙于備教批輔考評，專家不一樣，整天忙于到處去吹牛B

這個問題問得好，一時還真難回答你的。

首先說硬性條件上的區(qū)別：

1.教師需要有較好的普通話水平，最起碼二級乙等，如果當語文老師的話，普通話水平要求更高，為二級甲等。教育家沒有這方面的規(guī)定。

2.教師需要在某學科上達到一定水平，教育家需對整個教育界有自己的看法，并能提出較好的教學理念促進教育事業(yè)的發(fā)展。

3.教師需要持有教師資格證，而教育家則不需要。

其實，說白了，我們判定一個人是不是教師非常簡單，主要就是看他有沒有教師資格證，而我們判定一個人是不是教育家卻很難，因為他沒有過多的硬性指標，和教師之間的界限也很模糊。

在這里順便提一下，現(xiàn)在社會上流行一股不正的“專家”風氣，隨便有點成就就冠以專家名號，真的是傷風敗俗啊。大家要知道，專家可不是隨便誰都能叫的，因為術(shù)業(yè)有專攻，你必須專心鉆研你的學術(shù)，并在其中有獨到的建樹來推動整個學術(shù)界的發(fā)展，這才能稱之為專家，否則只能是一線教育工作者。（沒有歧視的意思，老師辛勤工作在一線，教育家在后方指點江山，他們都很重要，都值得我們尊敬）

到此，以上就是小編對于教育就是思想訓練的問題就介紹到這了，希望介紹關于教育就是思想訓練的3點解答對大家有用。