明朝思想教育,明朝思想教育的特點(diǎn)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于明朝思想教育的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹明朝思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 明朝的官學(xué)制度的形成？
2. 顧炎武的教育思想？
3. 明清時(shí)期，儒家思想出現(xiàn)了怎樣的發(fā)展和變化，簡(jiǎn)短點(diǎn)？

明朝的官學(xué)制度的形成？

明立國之初，就確立了“治國以教化為先，教化以學(xué)校為本”的文教政策。綜觀明朝歷史，實(shí)行這一一政策，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，廣設(shè)學(xué)校，培育人才；第二，重視科舉，選拔人才；第三，加強(qiáng)思想控制，實(shí)行文化專制。尤其是文化專制上，表現(xiàn)為：推崇程朱理學(xué)，刪除《孟子》；嚴(yán)格管理學(xué)校，禁止學(xué)生議政；屢興文字獄。

一、中央官學(xué)——國子監(jiān)

明朝國子監(jiān)在教學(xué)制度方面，有兩點(diǎn)值得注意：

（一）創(chuàng)立監(jiān)生歷事制度

監(jiān)生歷事制度：是明朝國子監(jiān)監(jiān)生的實(shí)習(xí)制度，國子監(jiān)生學(xué)習(xí)到一定年限，分撥到政府各部門“先習(xí)吏事”。歷練事務(wù)，鍛煉和考查政務(wù)才能。有時(shí)監(jiān)生也到州縣歷練政事，清理根田或興修水利。監(jiān)生歷事后進(jìn)行考核，分上、中、下三等。上等送史部附選，可授于官職；中等再令歷練；下等送回國子監(jiān)讀書。“監(jiān)生歷事”是中國古代大學(xué)里最早的教學(xué)實(shí)習(xí)制度，鍛煉了監(jiān)生的實(shí)踐能力。該制度使學(xué)校培養(yǎng)人才與業(yè)務(wù)部門實(shí)用人才直接掛鉤，有利于促進(jìn)學(xué)校教學(xué)，提高人才素質(zhì)。

（二）實(shí)行積分法。

明朝國子監(jiān)分為六堂三級(jí)：正義、崇志、廣業(yè)三堂為初級(jí)；修道、誠心二堂為中級(jí)；率性一堂為高級(jí)。監(jiān)生按其程度進(jìn)入各堂肄業(yè)，然后逐級(jí)遞升。

二、地方官學(xué)——社學(xué)

社學(xué)創(chuàng)辦于元朝，是設(shè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)利用農(nóng)閑空隙時(shí)間，以8歲至15歲的農(nóng)家子弟為對(duì)象的初等教育形式，并帶有某種強(qiáng)制性。明代繼承發(fā)展了社學(xué)，社學(xué)制度更趨完善，普遍設(shè)立，成為對(duì)民間兒童進(jìn)行初步文化知識(shí)和倫理道德教育的重要形式。直至清代，各省的州縣都設(shè)立社學(xué)，普及面更廣。社學(xué)對(duì)于農(nóng)村地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展具有一定的意義。這是元朝在教育組織形式上的一種創(chuàng)新，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三、明朝官學(xué)制度的四個(gè)特點(diǎn)

顧炎武的教育思想？

 顧炎武是明朝末年的一位思想家、教育家和文化名人，他的教育思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1. 重視實(shí)踐教育：顧炎武認(rèn)為教育應(yīng)該注重實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。他主張教育應(yīng)該與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來，通過實(shí)際操作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來提高學(xué)生的能力和素質(zhì)。

2. 提倡個(gè)性教育：顧炎武認(rèn)為每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，教育應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異。他主張教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好來制定教學(xué)計(jì)劃，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

3. 倡導(dǎo)德育教育：顧炎武認(rèn)為教育應(yīng)該注重德育，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。他主張教育應(yīng)該以德育為中心，通過教育來培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和行為規(guī)范。

4. 提倡綜合教育：顧炎武認(rèn)為教育應(yīng)該注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，包括知識(shí)、技能、品德、心理等多個(gè)方面。他主張教育應(yīng)該打破學(xué)科界限，通過跨學(xué)科的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

明清時(shí)期，儒家思想出現(xiàn)了怎樣的發(fā)展和變化，簡(jiǎn)短點(diǎn)？

晚清：某些官員的教育思想受到西學(xué)影響,西學(xué)對(duì)中學(xué)產(chǎn)生了較大的影響,但儒家思想仍占主流地位。 明清兩朝，中國封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后期。那時(shí)，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并且在封建專制層層重壓下，不斷緩慢地發(fā)展。舊制度的衰落和新的社會(huì)因素產(chǎn)生，如同世界各國的規(guī)律一樣，首先在思想界里被敏感地反映出來。于是，在明清時(shí)期思想界里一批反對(duì)傳統(tǒng)儒家思想，反對(duì)封建專制主義腐朽統(tǒng)治的思想家，便成為這一時(shí)期文化中新的潮流。他們批判繼承了傳統(tǒng)的儒學(xué)體系，使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī) 。 程朱理學(xué)在明清時(shí)期進(jìn)入極端，對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害，于是一些進(jìn)步思想家，對(duì)程朱理學(xué)提出了批判。一、明末清初思想活躍局面出現(xiàn)的原因1）政治 ：1、國際形勢(shì)：資本主義在世界范圍內(nèi)興起 2、國內(nèi)形勢(shì)：明清之際正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，中國正經(jīng)歷著翻天覆地的變化。君主專制空前強(qiáng)化，封建制度走向衰落，封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳；封建社會(huì)的危機(jī)日益加深，土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民起義頻繁；明清更替時(shí)期出現(xiàn)權(quán)力真空，具備了思想自由的政治環(huán)境。

明末清初思想活躍局面出現(xiàn)的原因1）政治 ：1、國際形勢(shì)：資本主義在世界范圍內(nèi)興起 2、國內(nèi)形勢(shì)：明清之際正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，中國正經(jīng)歷著翻天覆地的變化。君主專制空前強(qiáng)化，封建制度走向衰落，封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳；封建社會(huì)的危機(jī)日益加深，土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民起義頻繁；明清更替時(shí)期出現(xiàn)權(quán)力真空，具備了思想自由的政治環(huán)境。

到此，以上就是小編對(duì)于明朝思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于明朝思想教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。