大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想的提出的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育思想的提出的解答，讓我們一起看看吧。
最早提出終身教育思想的人？
A．保羅．郎格朗 又譯保羅．朗格讓
保羅．郎格朗(Paul·Lengrand，1910— )，終身教育的理論家、實(shí)踐家。1910年12月生于法國(guó)加來(lái)的康普蘭。巴黎大學(xué)畢業(yè)，后來(lái)在大學(xué)任教授的同時(shí)活躍在法國(guó)成人教育領(lǐng)域，尤其協(xié)助創(chuàng)立了法國(guó)民眾教育運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體“民眾與文化”，并任會(huì)長(zhǎng)。1948年進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織，在秘書(shū)處任職，并和德利翁(A·Deleon)一道從事于終身教育的組織工作。1965年發(fā)表個(gè)人研究成果，把終身教育上升到新的教育原理高度。其后，擔(dān)任教科文組織成人教育計(jì)劃科科長(zhǎng)。1965年12月，在教科文組織“第三次促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”上以終身教育為題作了學(xué)術(shù)報(bào)告，這是在國(guó)際會(huì)議上討論終身教育的開(kāi)端。朗格讓是最早提出終身教育概念的代表人物，長(zhǎng)期以來(lái)通過(guò)個(gè)人的研究闡明了終身教育思想，并積極從事這一教育思想的宣傳工作。由于教科文組織的積極倡導(dǎo)，終身教育理論，很快引起各國(guó)的重視，不久成為一種國(guó)際教育思潮。
最早教育心理學(xué)思想是哪提出的？
“教育心理學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)最早由俄國(guó)教育家烏申斯基提出。
他于1868年發(fā)表的《人是教育的對(duì)象》，不僅在俄國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展史上有重大的意義，而且對(duì)于世界各國(guó)研究教育心理學(xué)發(fā)展史學(xué)的工作，都是不可忽視的重要著作。
其后，俄國(guó)教育家卡普捷列夫于1877年發(fā)表了《教育心理學(xué)》一書(shū)。
孔子作為"至圣先師"，創(chuàng)造性提出并實(shí)踐哪些教育教學(xué)思想？
孔子的教育思想用八個(gè)字來(lái)概括的話，就是因材施教，有教無(wú)類。作為春秋末期著名的教育家，思想家，孔子的教育思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教育上，孔子倡導(dǎo)教育面前人人平等，倡導(dǎo)根據(jù)每個(gè)人特點(diǎn)的不同因材施教，同時(shí)也提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
作為中國(guó)歷史上儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的教育理念至今讓后人受益無(wú)窮。他的學(xué)而不厭，誨人不倦，不管是對(duì)為人師者來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于孜孜不倦的求學(xué)者來(lái)說(shuō)，都是值得去學(xué)習(xí)的一種態(tài)度?？鬃诱J(rèn)為，不論是學(xué)生還是老師，對(duì)待教育和學(xué)習(xí)都應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不能夠松懈。
同時(shí)，孔子還提倡，不管一個(gè)人是何等的身份地位，不管這個(gè)人是貧窮還是富貴，不管這個(gè)人是好人還是壞人，他都可以跟大家一樣，平等的接受教育。這就是孔子的有教無(wú)類的教育理念。
而且孔子本身在教育他的弟子的時(shí)候，也會(huì)將因材施教的教育思想身體力行在實(shí)踐之中。畢竟每個(gè)人的天賦不同，性格不同，也間接影響了他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的成就跟進(jìn)度也各不相同，所以孔子會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的特點(diǎn)去教授給他們知識(shí)。
八大教育觀？
一、八大原則速覽
1.直觀性教學(xué)原則：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。這一原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。一般地說(shuō)，直觀的具體手段有以下三種：實(shí)物直觀;模像直觀;語(yǔ)言直觀。直觀性教學(xué)原則的分類以及運(yùn)用的注意注意事項(xiàng)在講解時(shí)要突出。
2.啟發(fā)性教學(xué)原則：指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。
3.鞏固性教學(xué)原則：指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門(mén)的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾而提出的。舊知識(shí)是新知識(shí)的基礎(chǔ)。人類早已注意到鞏固對(duì)于學(xué)習(xí)的價(jià)值，孔子就說(shuō)過(guò)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”。
4.量力性教學(xué)原則(可接受性原則)：指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的。結(jié)合維果斯基的最近發(fā)展講解。
5.循序漸進(jìn)教學(xué)原則(系統(tǒng)性原則)：指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。這一原則是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。
6.因材施教原則：因材施教原則要求教師在教學(xué)活動(dòng)中，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同教學(xué)對(duì)象的具體情況，采取不同的方式和方法，進(jìn)行差異性的教育，使每個(gè)學(xué)生都能在各自原有的基礎(chǔ)上得到自己充分的，最好的發(fā)展。
7.理論聯(lián)系實(shí)際原則：這一教學(xué)原則是指教學(xué)活動(dòng)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合和統(tǒng)一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗(yàn)證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解、掌握知識(shí)，并在這個(gè)結(jié)合的過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。
8.科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則：指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。這一原則是為了將教學(xué)中科學(xué)知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一起來(lái)而提出的。
到此，以上就是小編對(duì)于教育思想的提出的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想的提出的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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