大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于大學(xué)教育思想禮記的問題,于是小編就整理了6個相關(guān)介紹大學(xué)教育思想禮記的解答,讓我們一起看看吧。
- 禮記大學(xué)古代教育的根本內(nèi)容是什么?
- 大學(xué)原為儒家六經(jīng)中的哪一篇?
- 大學(xué)中庸出自?
- 關(guān)于高二禮記的知識點(diǎn)?
- 《禮記》是?至?年儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集?
- 儒家經(jīng)典《大學(xué)》的核心內(nèi)容是什么?該如何理解?
禮記大學(xué)古代教育的根本內(nèi)容是什么?
《大學(xué)》是《禮記》中的一部,所以亦稱《大學(xué)》為《禮部大學(xué)》。
《大學(xué)》主要內(nèi)容和思想:講修身、養(yǎng)性、齊家、治 國、平天下的理論。“大學(xué)”即大人之學(xué),亦為未來之君主、棟梁領(lǐng)導(dǎo)天下的必修之學(xué)。舊時(shí)大學(xué)為膠;小學(xué)為癢;承辦講學(xué)之地為學(xué)堂;私立學(xué)堂為私塾,教師為先生。
相傳《大學(xué)》為曾子作,近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把《禮記》與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為“四書”。
大學(xué)原為儒家六經(jīng)中的哪一篇?
《大學(xué)》是儒家六經(jīng)之一《禮》中的一篇。
一、儒家六經(jīng)指的是儒家六部經(jīng)典著作,全名為:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《樂經(jīng)》、《春秋》。而《大學(xué)》則是《禮記》中第四十二篇,因?yàn)椤稑方?jīng)》失傳,所以詩、書、禮、易、春秋并稱“五經(jīng)”。
二、后來經(jīng)過宋朝程朱理學(xué)(程顥、程頤、朱熹),《大學(xué)》最終和《中庸》、《論語》、《孟子》并稱為“四書”。
這就是我們常說的四書五經(jīng)。
大學(xué)中庸出自?
《大學(xué)》出自《小戴禮記》,《中庸》出自《禮記》。
1、大學(xué):
《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學(xué)章句》,最終和《中庸》《論語》《孟子》并稱“四書”。宋、元以后,《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
2、中庸:
《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,原屬《禮記》第三十一篇,是儒家經(jīng)典之一,相傳為戰(zhàn)國時(shí)期子思所作。
其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn),把“誠”看成是世界的本體,認(rèn)為“至誠”則達(dá)到人生的最高境界,并提出“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識方法。
關(guān)于高二禮記的知識點(diǎn)?
禮記文言知識點(diǎn)
通假字
學(xué) . 學(xué)半(“學(xué)”同“敩(xi ào )”,教導(dǎo))
選賢 與 . 能(“與”同“舉”,選撥)
矜 . 、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)(“矜”同“鰥”,老而無妻) 古今異義
《禮記》是?至?年儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集?
《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編,記錄了孔子與弟子的問答。
該書的編者是西漢禮學(xué)家戴圣,他選編的四十九篇本叫《小戴禮記》儒家經(jīng)典《大學(xué)》的核心內(nèi)容是什么?該如何理解?
《四書》包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。朱熹當(dāng)年著名的理學(xué)家匯集整理一套經(jīng)書。據(jù)說《大學(xué)》《中庸》原為《禮記》中的篇目,《大學(xué)》為孔子弟子曾參所著。《大學(xué)》詳細(xì)地歸納了先秦儒家的倫理道德思想,系統(tǒng)地講述了儒家安身立命的原則和方法。 南宋大儒朱熹將《大學(xué)》單獨(dú)從《禮記》中抽出。
朱熹謂《大學(xué)》"外有以極其規(guī)模之大,而內(nèi)有以盡其節(jié)目之詳者也"認(rèn)為"古人為學(xué)次第者,獨(dú)賴此篇之存"并將《大學(xué)》列為《四書》之首。
《大學(xué)》中明確提出了儒學(xué)思想的三綱八目。三綱指的是明德丶親民丶止于至善;八目指的是格物丶致知丶意誠丶正心、修身、齊家、治國、平天下。這些都體現(xiàn)了儒家思想中"內(nèi)圣外王"的核心理念。
《大學(xué)》開始:"大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善","自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。"對統(tǒng)應(yīng)者認(rèn)為:"一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。此謂一言僨事,一人定國。堯舜帥天下以仁,民從之 ;桀紂帥天下以暴,民從之。其所令反其所好,而民不從。"他把國家治理好壞取決于統(tǒng)治者。
認(rèn)為"是故君子有諸已 而后諸人。""上老老而民生孝,上長長而民生弟;上恤孤,民不倍。"并主張"絜(xie第二聲,量度意思)矩(曲尺)之道:"所惡于上,毋以使下;所悪于下,毋以事上;所惡于前,毋以先后;所惡于后,毋以從前、;所惡于右,毋以交于左;所惡于左,毋以交于右。此之謂絜矩之道。"
《大學(xué)》主張修身、齊家、平天下。很多思想當(dāng)今仍然有進(jìn)步意義。
到此,以上就是小編對于大學(xué)教育思想禮記的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于大學(xué)教育思想禮記的6點(diǎn)解答對大家有用。
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