本篇文章給大家談?wù)劷逃枷胫R(shí)點(diǎn)大題,以及教育思想內(nèi)容對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
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小學(xué)教育學(xué)考試大綱試題及答案
1、A.杜威的《民主主義與教育》 B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是(B)。 A.裴斯泰洛奇 B.赫爾巴特 C.夸美紐斯 D.柏拉圖 教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是(C)。
2、教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。具有教育基本理論、學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、小學(xué)組織與運(yùn)行的基礎(chǔ)知識(shí),能夠針對(duì)我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行一定的分析和探索。學(xué)生指導(dǎo)的知識(shí)和能力。
3、《教育心理知識(shí)與能力》考試大綱由《教育學(xué)》和《心理學(xué)》組成,總分100分,每部分50分,考試時(shí)長(zhǎng)120分鐘?!督逃龑W(xué)》考試大綱分為四個(gè)部分。第一部分說(shuō)明課程基本信息:教育學(xué)作為師范專(zhuān)業(yè)必修課,是取得教師資格的必要條件。第二部分闡述考試目的,旨在統(tǒng)一教學(xué)與考試內(nèi)容,為教師和學(xué)生提供指導(dǎo)。
4、小學(xué)教師資格證考試是為了評(píng)估小學(xué)教師的教學(xué)知識(shí)和能力而設(shè)立的考試。考試內(nèi)容包括教育知識(shí)與能力測(cè)試和綜合素質(zhì)面試兩部分。教育知識(shí)與能力測(cè)試主要考察考生的教育學(xué)、心理學(xué)、教育法律法規(guī)等方面的知識(shí),以及教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、評(píng)價(jià)與反思等教學(xué)能力。
5、接下來(lái)漫游貓小編要給大家分享的是2023年阜陽(yáng)師范大學(xué)專(zhuān)升本《教育學(xué)基礎(chǔ)》考試大綱,僅供參考。第一章 教育及其產(chǎn)生與發(fā)展教育的概念; 教育的基本要素; 教育的基本形態(tài); 教育的起源; 教育的歷史發(fā)展。第二章 教育與人的發(fā)展人的發(fā)展概述;影響個(gè)體發(fā)展的因素及作用。
6、政治、英語(yǔ)332教育綜合、911寫(xiě)作 小學(xué)教育是教育學(xué)考研中的專(zhuān)業(yè)碩士;其次,無(wú)論學(xué)術(shù)還是專(zhuān)碩都是不考數(shù)學(xué)的。
教育理論簡(jiǎn)答論述題
1、影響人的發(fā)展的因素主要包括遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性。遺傳是影響人的發(fā)展的生理前提;環(huán)境是影響人的發(fā)展的外部條件;教育是影響人的發(fā)展的主導(dǎo)因素;個(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性是影響人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
2、(1)學(xué)前教育對(duì)兒童大腦發(fā)展的影響:腦科學(xué)研究表明,學(xué)前期是人腦發(fā)展最迅速、最重要的奠基時(shí)期,尤其0~3歲時(shí)大腦發(fā)育最快,可塑性最強(qiáng)。在學(xué)前期加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童的關(guān)愛(ài),尤其是保證合理的營(yíng)養(yǎng)和良好的健康護(hù)理,促使他們大腦發(fā)育得更快,擴(kuò)大大腦發(fā)育的潛能。
3、教師資格考試的題型主要包括選擇題、簡(jiǎn)答題、論述題、案例分析題、教學(xué)設(shè)計(jì)題幾種類(lèi)型。選擇題通常包括單選和多選,考察的內(nèi)容較為基礎(chǔ),覆蓋的知識(shí)點(diǎn)廣泛,主要用于測(cè)試考生對(duì)教育理論、教學(xué)方法、課程設(shè)置等基本概念的理解。
存在主義教育思想
1、【答案】:D 本題考查的是存在主義教育思想。存在主義者認(rèn)為,人是被拋到這個(gè)世界來(lái)的,所有的存在都是偶然的,所以教育純粹是個(gè)人的事。教育無(wú)論對(duì)公眾、集體還是社會(huì),都不承擔(dān)任何責(zé)任。教育的目的就是使每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己的存在,并形成一套不同于他人的獨(dú)特的生活方式。
2、存在先于本質(zhì) “存在先于本質(zhì)”為薩特所提出,代表了存在主義的形而上學(xué)。這種形而上學(xué)同西方傳統(tǒng)的形而上學(xué)有著本質(zhì)的不同。傳統(tǒng)的形而上學(xué)一般給“本質(zhì)”賦予了普遍的、抽象的以及形式的特征,而且一般認(rèn)為在時(shí)間上來(lái)說(shuō),本質(zhì)先于存在。存在是偶然的、荒誕的。
3、存在主義教育和存在主義課程理論區(qū)別聯(lián)系:存在主義教育思想是以存在主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的教育思想。它的先驅(qū)者克爾凱郭爾認(rèn)為哲學(xué)研究的目的不是為了獲得真理,而是指導(dǎo)人類(lèi)生活,因此,哲學(xué)的中心問(wèn)題應(yīng)該是人如何實(shí)現(xiàn)自己的存在。同為先驅(qū)者的尼采認(rèn)為人生的目的就在于實(shí)現(xiàn)自我的權(quán)力意志。
4、作為一種教育理論,存在主義教育思想提出了不同于傳統(tǒng)教育和實(shí)用主義教育的觀(guān)點(diǎn),其中有一些觀(guān)點(diǎn)是具有積極意義的。但是存在主義教育容易產(chǎn)生個(gè)人和社會(huì)對(duì)立的消極因素。
5、存在主義對(duì)教育的利與弊分別是什么?存在主義哲學(xué)的一個(gè)十分重要的理論認(rèn)為:人類(lèi)并不是簡(jiǎn)單地屈從和企圖躲避恐懼和失落感,而是正視它,有意識(shí)地去觸及它,從精神上堅(jiān)持到底。當(dāng)人對(duì)一切事物都產(chǎn)生懷疑,遭受失去一切的威脅并且不再擁有他所能依賴(lài)的東西時(shí),他就會(huì)經(jīng)受一種奇特的“情緒突變”。
6、存在主義教育的基本主張如下:強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由選擇:存在主義教育認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該自由選擇自己的生活方式和人生目標(biāo),而不是被外部力量或社會(huì)期望所束縛。重視個(gè)人的主觀(guān)性:存在主義教育認(rèn)為,每個(gè)人都是獨(dú)特的,有自己的主觀(guān)性和感受,應(yīng)該被尊重和理解。
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