大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于和諧教育思想是的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹和諧教育思想是的解答,讓我們一起看看吧。
蘇霍姆林斯基的教育思想是?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,人的和諧發(fā)展,意味著他有能力擔(dān)當(dāng)多方面的任務(wù),而培養(yǎng)這種人就需要面的教育。
所謂面和諧發(fā)展的教育,就是要盡量地發(fā)展“深藏在每個(gè)人的內(nèi)心深處的財(cái)富”,使隱藏在學(xué)生身上的各種潛在智能得到充分的發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化以和為貴思想包括哪些?
中國(guó)傳統(tǒng)文化以和為貴的和合精神最為典型地體現(xiàn)在"天人合一"的思想傳統(tǒng)中。在中國(guó)古代思想家看來(lái)天與人,天道與人道,天性與人性是相類相通的,因而達(dá)到和諧統(tǒng)一。
在人與自然的關(guān)系中,中國(guó)文化比較重視人與自然的和諧統(tǒng)一,而西方文化則強(qiáng)調(diào)人要征服自然,改造自然。
在博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“和”的思想占有重要的位置,和合文化是中國(guó)人思想的精髓。三千多年前,中國(guó)的甲骨文和金文中有了“和”字。西周時(shí)期,周太史史伯提出“和實(shí)生物,同則不繼”的觀點(diǎn)。②到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家對(duì)“和”的思想也有論述。孔子提出:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?《論語(yǔ)·學(xué)而》)指出,“和”是國(guó)家政治和人際關(guān)系的價(jià)值理想,“札”即各種政治制度、道德規(guī)范,是達(dá)到“和”的具體手段。孟子繼承和發(fā)展了孔于的思想,進(jìn)而提出“人和”的思想,指出:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孫丑下》)。他還認(rèn)為,只有推行仁政,才能得到人和。道家學(xué)派的老子也十分重視“和”。他說(shuō):“道生一。一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。”(《老子·四十二章》)他還認(rèn)為,“和”是“道”的作用。道之所以能夠生萬(wàn)物,是因?yàn)榈捞N(yùn)含著陰陽(yáng)兩個(gè)相反相成的方面,陰陽(yáng)相互搖蕩,相互作用,形成了宇宙的和諧與萬(wàn)物的和諧。“和”是宇宙的本質(zhì),是天地萬(wàn)物生存的基礎(chǔ)。此外,墨家、法家、兵家對(duì)“和”的思想也有論述。
由此可鑒,而和合文化又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,“以和為貴”的思想在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中起著一個(gè)
很重要的作用,“和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和”等傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為人們的一種價(jià)值觀念,無(wú)形中影響著人們的思維與行為方式。
在精神世界,中國(guó)人自古信奉“和為貴”。因此,“和為貴”可以稱之為中華民族的精神譜系、精神圖騰。
“和為貴”,最早出自《論語(yǔ)》:“有子曰:禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可也。” 意思是:
“(孔子的學(xué)生)有子說(shuō):禮的應(yīng)用,和諧最為珍貴。古代君王的治國(guó)之道,寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只按和諧的辦法去做,有的時(shí)候就行不通。(這是因?yàn)椋楹椭C而和諧,不以禮來(lái)節(jié)制和諧,也是不可行的?!?/p>
“和為貴”的核心意涵在于強(qiáng)調(diào) “和諧”與“調(diào)和”,語(yǔ)出孔子的學(xué)生有子之口,代表了孔子、儒家乃至墨家、道家的思想理念,是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和主要特征。
自古以來(lái),體現(xiàn)“和為貴”的本意“和諧”思想的古訓(xùn)甚多,如“和氣生財(cái)” “和氣致祥” “和衷共濟(jì)” “家和萬(wàn)事興”等等。其中,儒家的“太和”思想,包含著自然的和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧以及自我身心的和諧等廣泛內(nèi)容,并主張通過(guò)道德學(xué)養(yǎng)促進(jìn)“自身和諧”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“人與人的和諧”,最終達(dá)到“人與自然的和諧”。
“和為貴”還有豐富的“調(diào)和”思想?!墩撜Z(yǔ)·子路》有云:“君子和而不同,小人同而不和。” 其中“和”的含義就是將不同的意見相互調(diào)和,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這充分體現(xiàn)了中國(guó)人自古以來(lái)既堅(jiān)持原則、又包容并蓄的睿智思想以及求同存異、合作共贏的大格局。
“和為貴”的理念,對(duì)于當(dāng)下統(tǒng)一人們思想、完善處世方式、匡正社會(huì)弊病、建設(shè)和諧社會(huì),仍不無(wú)裨益,值得繼承和發(fā)揚(yáng)。
到此,以上就是小編對(duì)于和諧教育思想是的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于和諧教育思想是的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://www.meipo1688.cn/post/98726.html